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讀書未必有益作文

范文一:讀書未必有益作文

讀書未必有益作文一:開卷未必有益(690字)

我說“開卷未必有益”,并不是說不要讀書,而是采取正確的讀書方法。

如果只說開卷有益,那可知書有好書,也有壞書,甚至有“毒書”,怎能夠不加選擇地打開就看呢?況且,那些《烏龍院》、《爆笑西游》、《冬至之雪》之類的所謂漫畫書內容挺搞笑,好像挺對我們小學生的胃口,還有那些有關情殺、算命和惡意調侃歷史人物的笑話的不良書籍,對我們小學生有什么好處呢?不但損害我們的眼睛,還不利于我的身心健康,實在是不開卷為妙。

即使是上了正規書店也不能妥當。現在的書店受市場經濟的影響,競爭激烈,一些不法書商現在為了賺錢喪盡天良,夾雜一些不健康的、甚至是一些黃色書刊銷售。我們小學生年齡小自制力不強,看到這類書經不住誘惑,甚至還會廢寢忘食,手不釋卷。一旦迷上,便會走火入魔,上課也沒意思,成績會一落千丈。有的會模仿書中的人物,因此走上犯罪的道路,所以開卷未必有益。

其次,再看看我國歷代的先賢大師,如果他們不是讀了思想健康,弘揚中華民族優秀傳統的好書,而是讀了那些毒害人的壞書,他們能成名成家嗎?漢代的思想家劉向曾經說過:“書猶藥,也善讀之可以醫愚。”他的話多么準確生動啊!書既然是一味藥,它就具備了兩種功能:一是良藥,勸戒人生,醫治愚昧,向善向美,服了就自然會藥到病除,使人清醒,品行高潔,理想遠大;另一是毒藥,迷惑人性,使人更加愚昧,向丑向惡,使人狂妄,德行低下,胸無大志,甚至置人于死地。難道不是這樣嗎?有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養的人,才是智者。因此我始終認為,在閱讀過程中,一定要學會選擇書。堅決不讀有害的書籍,不可以好奇地什么書都讀。否者那樣的開卷非但無益,而且禍害無窮。

所以說“開卷未必有益”!

讀書未必有益作文二:讀書未必有益的作文(324字)

千百年來,都流傳著一句古話:“開卷有益”。但在我看來,有些書也未必有益。

比如:(1)一些來自國外的漫畫書,里面包含了一些不適于我們看的漫畫,讓我們感到莫名其妙不知有什么益處;(2)一些武俠小說,使人成癮,險在里面不能自拔,從而導致了學習下降,還謀殺了寶貴的時間;(3)一些不良書刊像精神毒品一樣,毒害了我們純潔的心靈,從而大大增加了青少年犯罪的機率;(4)一些人沉迷于所讀書中,而不參加各響活動,不求全面發展,成為“書呆子”;(5)一些關于暴力的書,讓我們小學生看了會心理扭曲,造成不良的后果……

不好的書也象不好的朋友一樣,把你推入歧途。正所謂“近朱者赤,近墨者黑”就是這個道理。

我們要為我們今后的人生打好堅實的基礎,為擁有美好的明天而努力奮斗吧!

讀書未必有益作文三:讀書未必有益(2201字)

我的想法是:一些不健康的書,看了使我們會變壞,好書才有益,所以,讀書不是肯定有益的

網上資料:

開卷有益 聽起來沒有什么毛病,可細心一想,毛病就出來了。怎么能說只要看書就對我們有益呢。書有好書壞書之分,看好書對我們當然有益了,如果是壞書,難道對我們也有益嗎?

籠統的一句話 開卷有益 ,難道真的只要開卷就對我們有益,這當然是不可能的。我反對前這種籠統的說法。春秋儒家孔子看書,達到韋鞭三絕的境界,他不可能看什么書都達到圍鞭三絕吧! 孔子搬家盡是書 想必他的書都不是壞書。

我們不要只聽前人說了句 開卷有益 ,就認為它都是對的,就不加以選擇地看書,管它好書還是壞書,只要是書,前人說了 開卷有益 反正有了就有益。這樣的想法是要不得的。這樣只能把我們帶上絕路,把我們帶進那黑暗的屋子。這開卷也就沒有益了。所以我們看書就要另以選擇。好書我們可以向孔子那圍鞭三絕,壞書我們把他拋進拉圾里,不要只去做那 開卷有益 。

開卷有益 如果我們看的是一本壞書,真的就只有走絕路了。像***開創的《**》這類書,我們看了,就會使我們思想麻木,去相信迷信而不去相信科學:使人失去人的本質特征;使社會混亂。難道這類書對我們也有益嗎?看的是一些好書,對我們當然是有益無害了,所以就不對得起牟籠統地說 開卷有益。

對于 開卷有益 這句話,如果我們不考慮一下就去它,這樣對我們基本上沒有益處,這也是我們的很大損失。我們只能這樣說開卷有益。

書都讀得來的人,還怕有什么做不來。 這句名言是說什么書都讀的人,什么事都做得出來。那么,那個人如果看了不良的書,看過癮了,可能會做出不良行為。

作家趙樹理說: 讀書也像開礦一樣 沙里掏金 。

梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益,但也有副做用。

英國作家菲爾丁所云: 不好的書也像不好的朋友,可能會把你戕害。 如果片面理解 開卷有益 任為一切書皆讀,而不取舍,不問內容,讀了就有益,其實不對!我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子 列御冠》中的朱澤漫,他學了一門特殊的殺龍技術,其實沒有什么地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其本領白學也。如此說來,如不加選擇地開卷,總會事倍功半,害多益少!

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是 開卷未必有益 中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。因此,我的觀點是:開卷未必有益。我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但 開卷 只是 有益 的必要條件,而不是充分條件。

漢代劉向曾說過: 書猶藥也,善讀之可以醫愚。 書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。 不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你戕害 。一點也不假,現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課 丟 在一邊,導致學習成績一直往下降,最后造成竹籃打水一場空。試想, 開 這樣的書 卷 ,能說是 有益 的嗎? 一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。 因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。

有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養的人,比吃得很多的人更健康。同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人。有的人看書不認真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書,試問,這樣的 開卷 ,又何益之有?

開卷有益 這個成語,作為強調讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為 開卷 就 有益 的斷語,卻是不妥當的

盡管 開卷有益 是個成語,但我認為:如果盲目開卷,未必有益。

開卷是否有益,主要還是看誰看書,看什么書和年齡這些因素。

如果是一個心術不正的人看書,不管看什么書,他吸收的總是不好的語言和思想。相反,是一個素質極好的人看書,他就會有選擇性地看書,而且還會去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書,心術不正的人看了,就會學著做案的手法,而素質極好的人看了,就會學著破案的思維。

看什么書也很重要,看不健康的書,吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書,我認為這本是給成年人看的休閑讀物,而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童,學了里面一些不良的語言和習慣。所以,我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的

范文二:讀書未必有益作文

讀書未必有益作文(一)

看到“開卷未必有益”這個題目,大家一定會說:“開卷未必有益是誰說的,應該是開卷有益呀。”還是讓我告訴你吧!

首先,一些適合兒童看的書會開闊他們的視野,拓寬他們的知識面,培養他們優秀的品質。比如說,多看一些有關毛澤東、周恩來、愛因斯坦等名人的傳記,就一定會被他們人格魅力所吸引,不知不覺受他們熏陶。反過來說,一些不適合兒童看的書,比如說武打小說、愛情小說、爆笑校園類的漫話書等類的書,看了之后會消磨人的意志,耽誤人的時間,還會使人想入非非。我發現我們班有的同學看了這些書后走火入魔,上課偷看這些書,課后滿嘴胡言亂語,沒心思學習,結果成績一落千丈。

其次,只看書,不思考,也無益。我的爸爸媽媽是老師,很注意培養我讀書的習慣。我兩三個月大時媽媽就把我抱在懷里讀《嬰兒畫報》之類的書給我聽,外公外婆笑話我媽媽給一年級的學生教研究生課程,可是后來他們發現我媽媽手指到哪,我的眼睛就看到哪,他們就不說什么了。就這樣四五歲時,我已識好幾百字,能自己讀《幼兒畫報》了。現在我媽常給我買《兒童文學》,這是本適合 9-99 歲人看的書,書中的文章很精彩,非常適合我們學生看。看書的習慣是養成了,可是我光看書,不思考。有時候,我還以看書為借口,躲避寫作業,消磨時間,所以我的成績并不很優秀。

現在你明白了吧,看書如果選擇不適合我們兒童健康成長的書,就會誤入歧途。另外光讀書,不思考,等于白讀書。所以說:開卷未必有益。

讀書未必有益作文(二)

開卷不一定有益,有時(假如讀了壞書)會造成損害。像教育家徐特立說的:“有關家過書常讀,無益身心事莫為。”無益身心的事大多來源于讀了那些壞書。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明,就是被那些不良書刊污染了心靈,染上了不良惡習,導致最后走上違法犯罪之路。

“開卷有益”聽起來沒有什么毛病。可仔細認真一想,毛病就出來了。怎么能說只要看書就對我們有益呢!書有分好與壞,兩類書。看好書對我們當然有益了!如果是壞的書,難道對我們也有益了嗎?

我們不要聽前人說句“開卷有益”就覺得他是對的。前人說了“開卷有益”反正有了就有益。這樣的想法是愚不可及的!這樣的想法只會讓我們走到絕路,無路可逃。這樣對我們是無益的!

有人說:“梨子吃了對心脾有害,紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益,但也有副作用的!”

沒有任何一個人是完美無缺的,也沒有任何一本書的內容是完全正確的。

漢代劉向說過:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”書既然是藥,就具備了兩種功能:一是良藥,藥到病除:二是毒藥,置人于死路的。不是嗎?

如果不加選擇的看書,只會事半功倍,害多益少。

讀書未必有益作文(三)

杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”劉向說:“書猶藥也,善讀之可醫愚。”這些話都告訴我們一個道理,那就是開卷有益。為什么說開卷有益呢?

歌德說過:“讀一本好書,就是交一個好友。(m.qc99.com)一本好書,蘊含著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書,就是跨越時間和空間,同睿智而高尚的人對話,這是一個多么美妙的事情啊!”《窗邊的小豆豆》讓我進入了小豆豆的內心世界,《三國演義》讓我來到了塵土飛揚的戰場……我的思想隨著閱讀越來越寬廣。古今中外有成就的人都愛閱讀。毛澤東以前上學時也十分愛閱讀,他的同學都說:“借毛澤東什么都好,就不能借他書。”因為毛澤東看書時有個習慣,他一邊看,一邊在旁邊做筆記,寫心得,還給他同學時,弄得同學不知是看他筆記,還是看書中內容?毛澤東還說:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。”不管是宋太宗趙光義、毛澤東,他們都讀過很多書。

我認為開卷有益。我們是國家的希望,祖國的未來,為了祖國的富強,我們應該多讀書,讀好書。

* 讀書故事作文500字

* 讀書記作文400字

* 讀書樂作文

范文三:作文:開書未必有益

開卷未必有益

人們常說:“開卷有益。”也有人說:“開卷未必有益,看了那些不健康的書反而有害。”

英國作家菲爾丁說過:“不好的書也像不好的朋友,可能會把你

帶壞。”如果,我們讀了一本不健康的書會讓我們的心思變得越來越不好。例如:黃色小說和武打傳等,會讓我們上課不集中,腦子里想的都是打打殺殺的,更嚴重還會模仿他們的動作。慢慢地走上犯罪的道路。到那時,你你坐牢時,你都還未知自己犯了什么錯,那時候,最傷心的是你的親人。

我覺得,多讀書是對的,但是,選書時千萬不能選有害的書,要選有益的書。

記住,有益的書可以多讀,有害的,我們要遠離它。雖然有一句名句是這樣說的:讀書破萬卷,下筆如有神。但是,我們不能為了這一句名句,而去讀那些不健康的書,這樣,我們就和那些黑社會沒什么區別的,難道你們也要做黑社會嗎?讓我們打擊“黑社會”,讓文明永久的在世界上傳下去。

范文四:辯論賽—“讀書未必有益”

我的想法是:一些不健康的書,看了使我們會變壞,好書才有益,所以,讀書不是肯定有益的

網上資料:

開卷有益聽起來沒有什么毛病,可細心一想,毛病就出來了。怎么能說只要看書就對我們有益呢。書有好書壞書之分,看好書對我們當然有益了,如果是壞書,難道對我們也有益嗎? 籠統的一句話開卷有益,難道真的只要開卷就對我們有益,這當然是不可能的。我反對前這種籠統的說法。春秋儒家孔子看書,達到韋鞭三絕的境界,他不可能看什么書都達到圍鞭三絕吧!孔子搬家盡是書想必他的書都不是壞書。

我們不要只聽前人說了句開卷有益,就認為它都是對的,就不加以選擇地看書,管它好書還是壞書,只要是書,前人說了開卷有益反正有了就有益。這樣的想法是要不得的。這樣只能把我們帶上絕路,把我們帶進那黑暗的屋子。這開卷也就沒有益了。所以我們看書就要另以選擇。好書我們可以向孔子那圍鞭三絕,壞書我們把他拋進拉圾里,不要只去做那開卷有益。 開卷有益如果我們看的是一本壞書,真的就只有走絕路了。像***開創的《

**》這類書,我們看了,就會使我們思想麻木,去相信迷信而不去相信科學:使人失去人的本質特征;使社會混亂。難道這類書對我們也有益嗎?看的是一些好書,對我們當然是有益無害了,所以就不對得起牟籠統地說開卷有益。

對于開卷有益這句話,如果我們不考慮一下就去它,這樣對我們基本上沒有益處,這也是我們的很大損失。我們只能這樣說開卷有益。

書都讀得來的人,還怕有什么做不來。這句名言是說什么書都讀的人,什么事都做得出來。那么,那個人如果看了不良的書,看過癮了,可能會做出不良行為。

作家趙樹理說:讀書也像開礦一樣沙里掏金。

梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益,但也有副做用。

英國作家菲爾丁所云:不好的書也像不好的朋友,可能會把你戕害。如果片面理解開卷有益任為一切書皆讀,而不取舍,不問內容,讀了就有益,其實不對!我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子·列御冠》中的朱澤漫,他學了一門特殊的殺龍技術,其實沒有什么地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其本領白學也。如此說來,如不加選擇地開卷,總會事倍功半,害多益少!

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是開卷未必有益中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。因此,我的觀點是:開卷未必有益。我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。 我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但開卷只是有益的必要條件,而不是充分條件。

漢代劉向曾說過:書猶藥也,善讀之可以醫愚。書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。一點也不假,現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課丟在一邊,導致學習成績一直往下降,最后造成竹籃打水一場空。試想,開這樣的書卷,能說是有益的嗎?一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。

有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養的人,比吃得很多的人更健康。同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人。有的人看書不認真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書,試問,這樣的開卷,又何益之有?

開卷有益這個成語,作為強調讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為開卷就有益的斷語,卻是不妥當的

盡管開卷有益是個成語,但我認為:如果盲目開卷,未必有益。

開卷是否有益,主要還是看誰看書,看什么書和年齡這些因素。

如果是一個心術不正的人看書,不管看什么書,他吸收的總是不好的語言和思想。相反,是一個素質極好的人看書,他就會有選擇性地看書,而且還會去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書,心術不正的人看了,就會學著做案的手法,而素質極好的人看了,就會學著破案的思維。

看什么書也很重要,看不健康的書,吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書,我認為這本是給成年人看的休閑讀物,而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童,學了里面一些不良的語言和習慣。

范文五:讀書未必有益的句子

高爾基說:“書籍是人類進步的階梯。 ”這句話完全沒錯,但如果是壞書呢?所以開卷有沒有益這不能一概而論。

我的觀點是:開卷未必有益。比如說:某些兒童一開始接觸的是一些對他們有害的各類圖書,接著,他們就盲目地開始模仿,最終難以回頭,步入了軌道,后來越陷越深,漸漸地便走上了犯罪的道路,始終也回不了頭。

所謂,糖吃多了牙不好;藥吃多了身體不好;飯吃多了體型不好,同樣太愛讀數也不好,有的人對讀書太過癡迷了,最終上了癮,干什么多想著讀書,到頭來荒廢了學業,毀了自己美好的前途和一生。

課外圖書分很多種類形,好書能讓我們不斷進步、最終成為有用之人,為國家做貢獻;壞書能讓我們誤入歧途、不明是非走向犯罪的道路。

還有,開卷就必定要思考。要明白一些句子的道理、意思,而不是走馬觀花,只是略懂其中一些少數的意思,糊里糊涂的“開卷”,這樣還不如不“開卷”的好。還比如說一些人都是十幾歲了,竟然還看一些低俗的書本,這樣不會長知識的,即使破了萬卷那又何妨,得讀適合自己的書才行。

我的觀點就是這樣,即使開卷也未必有益。得做到:讀好書、適當的讀書、勤思考、讀適合自己的書,這樣才會對自己有益。

牛角掛書

唐代李密聽說包愷在緱山,前往拜訪。他騎著牛,在牛角上掛上一卷《漢書》,邊走邊讀。越國公楊素在路上見到他,拉著馬韁繩從后面跟著他,說:“什么書讓你勤奮到這種地步?”李密說是《項羽傳》。楊素于是與李密談論,認為他是奇才(見《新唐書·李密傳》)。后來用“牛角掛書”比喻勤奮讀書。

囊螢映雪

這是由兩個故事組成的典故。囊螢:用袋子裝螢火蟲;映雪:利用雪的反光。利用口袋里螢火蟲的光和雪的反光在夜間讀書。

車胤勤奮讀書,手不釋卷,博學多才,但其家境貧寒,用不起燈油,夏天就用白布囊盛幾十個螢火蟲,用它們發出的光照著讀書,夜以繼日(見《晉書·車胤傳》)。

南朝梁孫康家貧,無錢買燈燭,晚上常映著雪光讀書。后人常把“囊螢映雪”兩個典故作為勤學的典范。

鑿壁借光

漢代匡衡勤奮讀書而沒有燈燭,鄰居有燭光,匡衡就在墻壁上鑿一小洞,就著隔壁透進來的光讀書(載《西京雜記》)。后人就用“鑿壁借光”來形容勤學苦讀。

韋編三絕

韋編:古代用竹簡寫書,用熟牛皮繩把寫書的竹簡編聯起來,就叫“韋編”;三:概數,指多次;絕:斷。孔子晚年喜歡研究《周易》,編撰《系辭》《象辭》《說卦》《文言》等解說《周易》的《易傳》。由于反復閱讀《周易》,以致編聯簡冊的繩子多次斷開(見《史記·孔子世家》)。后泛用以形容勤奮讀書。

刺股懸梁

蘇秦,東周洛陽人。他到齊國,跟鬼谷子學縱橫之術,學成后去游說秦王,上書十次,不被所用,帶去的資金用完了,非常狼狽地回到家里,哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里譏笑他,說他不務正業,搬弄口舌,倒霉活該。蘇秦聽后感到慚愧而暗自傷心,于是發憤讀書,讀得困倦了,就用錐子刺一下大腿,驚醒之后接著再讀,最終做了六國的宰相,成為六國的合縱長。后用“刺股”比喻刻苦攻讀。

漢朝孫敬讀書困倦時,將頭發用繩子拴在梁上,一打盹就能驚醒,終于成為當代大儒。后就用“刺股懸梁”比喻刻苦自學。

目不窺園

此典故是說無暇觀看園中景色,形容埋頭讀書、專心治學。董仲舒講學授課,三年不出屋,無暇看園中景,他的弟-子又收了弟-子,后來的弟-子有的居然沒見過他的面。他治學專心到這種程度(見《漢書·董仲舒傳》)。后來用以形容埋頭讀書,足不出戶。

范文六:辯論賽—“讀書未必有益”

辯論賽—“讀書未必有益”

我的想法是:一些不健康的書,看了使我們會變壞,好書才有益,所以,讀書不是肯定有益的

網上資料:

開卷有益”聽起來沒有什么毛病,可細心一想,毛病就出來了。怎么能說只要看書就對我們有益呢。書有好書壞書之分,看好書對我們當然有益了,如果是壞書,難道對我們也有益嗎?

籠統的一句話“開卷有益”,難道真的只要開卷就對我們有益,這當然是不可能的。我反對前這種籠統的說法。春秋儒家孔子看書,達到韋鞭三絕的境界,他不可能看什么書都達到圍鞭三絕吧!“孔子搬家盡是書”想必他的書都不是壞書。

我們不要只聽前人說了句“開卷有益”,就認為它都是對的,就不加以選擇地看書,管它好書還是壞書,只要是書,前人說了“開卷有益”反正有了就有益。這樣的想法是要不得的。這樣只能把我們帶上絕路,把我們帶進那黑暗的屋子。這開卷也就沒有益了。所以我們看書就要另以選擇。好書我們可以向孔子那圍鞭三絕,壞書我們把他拋進拉圾里,不要只去做那“開卷有益”。 “開卷有益”如果我們看的是一本壞書,真的就只有走絕路了。像***開創的《

**》這類書,我們看了,就會使我們思想麻木,去相信迷信而不去相信科學:使人失去人的本質特征;使社會混亂。難道這類書對我們也有益嗎?看的是一些好書,對我們當然是有益無害了,所以就不對得起牟籠統地說“開卷有益。”

對于“開卷有益”這句話,如果我們不考慮一下就去它,這樣對我們基本上沒有益處,這也是我們的很大損失。我們只能這樣說開卷有益。

“書都讀得來的人,還怕有什么做不來。”這句名言是說什么書都讀的人,什么事都做得出來。那么,那個人如果看了不良的書,看過癮了,可能會做出不良行為。

作家趙樹理說:“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。

梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益,但也有副做用。

英國作家菲爾丁所云:“不好的書也像不好的朋友,可能會把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀,而不取舍,不問內容,讀了就有益,其實不對!我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子·列御冠》中的朱澤漫,他學了一門特殊的殺龍技術,其實沒有什么地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其本領白學也。如此說來,如不加選擇地開卷,總會事倍功半,害多益少!

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。因此,我的觀點是:開卷未必有益。我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。

漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你戕害”。一點也不假,現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課“丟”在一邊,導致學習成績一直往下降,最后造成竹籃打水一場空。試想,“開”這樣的書“卷”,能說是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。”因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。

有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養的人,比吃得很多的人更健康。同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人。有的人看書不認真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書,試問,這樣的“開卷”,又何益之有?

“開卷有益”這個成語,作為強調讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為“開卷”就“有益”的斷語,卻是不妥當的

盡管“開卷有益”是個成語,但我認為:如果盲目開卷,未必有益。 開卷是否有益,主要還是看誰看書,看什么書和年齡這些因素。

如果是一個心術不正的人看書,不管看什么書,他吸收的總是不好的語言和思想。相反,是一個素質極好的人看書,他就會有選擇性地看書,而且還會去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書,心術不正的人看了,就會學著做案的手法,而素質極好的人看了,就會學著破案的思維。

看什么書也很重要,看不健康的書,吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書,我認為這本是給成年人看的休閑讀物,而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童,學了里面一些不良的語言和習慣。所以,我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的

六年級:袁千禧雪

范文七:辯論賽—“讀書未必有益”

辯論賽—“讀書未必有益”

我的想法是:一些不健康的書,看了使我們會變壞,好書才有益,所以,讀書不是肯定有益的

網上資料:

開卷有益”聽起來沒有什么毛病,可細心一想,毛病就出來了。怎么能說只要看書就對我們有益呢。書有好書壞書之分,看好書對我們當然有益了,如果是壞書,難道對我們也有益嗎?

籠統的一句話“開卷有益”,難道真的只要開卷就對我們有益,這當然是不可能的。我反對前這種籠統的說法。春秋儒家孔子看書,達到韋鞭三絕的境界,他不可能看什么書都達到圍鞭三絕吧!“孔子搬家盡是書”想必他的書都不是壞書。

我們不要只聽前人說了句“開卷有益”,就認為它都是對的,就不加以選擇地看書,管它好書還是壞書,只要是書,前人說了“開卷有益”反正有了就有益。這樣的想法是要不得的。這樣只能把我們帶上絕路,把我們帶進那黑暗的屋子。這開卷也就沒有益了。所以我們看書就要另以選擇。好書我們可以向孔子那圍鞭三絕,壞書我們把他拋進拉圾里,不要只去做那“開卷有益”。 “開卷有益”如果我們看的是一本壞書,真的就只有走絕路了。像***開創的《

**》這類書,我們看了,就會使我們思想麻木,去相信迷信而不去相信科學:使人失去人的本質特征;使社會混亂。難道這類書對我們也有益嗎?看的是一些好書,對我們當然是有益無害了,所以就不對得起牟籠統地說“開卷有益。”

對于“開卷有益”這句話,如果我們不考慮一下就去它,這樣對我們基本上沒有益處,這也是我們的很大損失。我們只能這樣說開卷有益。

“書都讀得來的人,還怕有什么做不來。”這句名言是說什么書都讀的人,什么事都做得出來。那么,那個人如果看了不良的書,看過癮了,可能會做出不良行為。

作家趙樹理說:“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。

梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益,但也有副做用。

英國作家菲爾丁所云:“不好的書也像不好的朋友,可能會把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀,而不取舍,不問內容,讀了就有益,其實不對!我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子·列御冠》中的朱澤漫,他學了一門特殊的殺龍技術,其實沒有什么地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其本領白學也。如此說來,如不加選擇地開卷,總會事倍功半,害多益少!

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。因此,我的觀點是:開卷未必有益。我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。

漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你戕害”。一點也不假,現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課“丟”在一邊,導致學習成績一直往下降,最后造成竹籃打水一場空。試想,“開”這樣的書“卷”,能說是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。”因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。

有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養的人,比吃得很多的人更健康。同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人。有的人看書不認真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書,試問,這樣的“開卷”,又何益之有?

“開卷有益”這個成語,作為強調讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為“開卷”就“有益”的斷語,卻是不妥當的

盡管“開卷有益”是個成語,但我認為:如果盲目開卷,未必有益。 開卷是否有益,主要還是看誰看書,看什么書和年齡這些因素。

如果是一個心術不正的人看書,不管看什么書,他吸收的總是不好的語言和思想。相反,是一個素質極好的人看書,他就會有選擇性地看書,而且還會去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書,心術不正的人看了,就會學著做案的手法,而素質極好的人看了,就會學著破案的思維。

看什么書也很重要,看不健康的書,吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書,我認為這本是給成年人看的休閑讀物,而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童,學了里面一些不良的語言和習慣。所以,我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的

六年級:袁千禧雪

范文八:[優秀作文]開卷未必有益

人們常說:“開卷有益,看書有益。”但是,仔細一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣,那“開卷有益”也就未必有益了。

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。因此,我的觀點是:開卷未必有益。我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。

開卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說過以后,至今已有一千多年了。千年以來,它為無數人所接受,口耳相傳,奉為至理名言。父母對子女、長者對晚輩常常要教導或督促他們“好好讀書”,認為只要讀書就會獲得知識,得到好處。因此,人們常說:“書中自有千鐘粟”,“書中自有黃金屋”,“書中自有顏如玉”。

其實,開卷是否有益是要看書的好壞而定的。那書是好書,開卷便有益;而如果那書不是好書而是壞書,開卷就非但無益而且有害。近年來我們的書刊市場上出了許多好書,但也出了不少壞書。你到大大小小的書店書攤書市去走走看看,隨處都能找到幾本壞書。什么《馬屁精》啦,什么《損人大全》啦,什么《面子學》啦,等等,這類教人學壞的書,對青少年讀者只有毒害和腐蝕作用,而無任何益處。至于那些宣揚各種消極頹廢、玩世不恭的思想情趣、人生哲學的書,表現黃色腐朽的生活方式的書,那就更是開卷有害的了。

講開卷有益的人,絕大多數是出于好心。他們講開卷有益,本意就是講的讀好書。但是,現在的世道很復雜,也確有某些人為了某種目的,把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益,可那卻實實在在是對讀者有害。

現在的青少年,大多有強烈的上進心和求知欲,愛好讀書,但他們往往欠缺辨別力。我以為,我們的老師們,有責任經常提醒他們讀書一定要多讀好書,至少要讀無害的書,而絕不能去讀壞書。開卷未必都有益!

范文九:[優秀作文]開卷未必有益

開卷有益是千年古訓,從業精于勤荒于嬉的韓愈,到戰地黃花中手不釋卷的毛澤東,從甲骨銘文的蠻荒時代到知識爆炸的信息時代,無數的鐵證,毫無懸念的重復著這條金科玉律。

然而陽光越強烈時,它的陰影也越濃黑。且不說一架架新書奇書泥沙俱下,一疊疊大報小報魚目混珠,一部部電視電影排山倒海,就連冷落寂寥的巷口,雪片般的廣告也是蜂涌而至。

有的孩子掉進玄幻魔俠的深淵,自命英雄,打抱不平,鬧出不少笑話;有的模仿江湖綠林,拉幫結派,搶劫爭斗,滑向犯罪的懸崖。一個個花季少年迷失在雨季,一張張純樸的笑臉頓生惘然,就連歷盡滄桑的白胡子老爺爺也被灌水。更別說一些別有用心的人利用信息的利刃,害得不少人輕者腰包被掏空,腦袋被清洗,重者靈魂重組,失身喪命。

有人說,壞書就像壞朋友,看來還真有些道理。

就是好書也不一定都有益。《紅樓夢》、《水滸傳》都是好書,可如果有位同學下課看,上課也看,功課不要了,作業不做了,成績坐上了過山車,你說這到底好不好呢?

一個聲音提醒我們,開卷未必有益。我們要練就一雙火眼金睛,看出狐貍尾巴;心中要有一塊照妖鏡,讓鬼怪現出原形。

明辨,審問,慎思,而后篤行,如此,開卷自然有益。

范文十:[優秀作文]開卷未必有益?

英國作家菲爾丁曾說過;“不好的書也像不好的朋友,可能會把你戕害。”讀書固然有好處,可是如果一切書皆讀,認為書讀得越多越好,不顧內容,不理解書中講得道理,只認為讀了就有益,不對!我們必須挑選對自己有益的,且看過有所感悟,適合自己閱讀的書閱讀才是有益的。

孟子云;“盡信書,則不如無書。”歷史上有許多血淋淋的例子,比如;戰國時期的趙括熟讀兵書,卻不懂得變通,紙上談兵,最終兵敗被殺。還有三國時期的的馬謖也是飽讀兵法,可結果如何?言過其實,導致失街亭,失去性命!盡管開卷有益是一個成語,而且還有“讀書破萬卷,下筆如有神。”等詩句。可是,我認為,如果盲目開卷,未必有益。

開卷不一定有益,有時(如讀了壞書)還會造成損害。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是被那些不良書刊污染了心靈,染上了不良惡習,導致最后走上違法犯罪之路。

現在有些同學可能喜歡看武俠之類的小說。甚至癡迷到廢寢忘食、手不釋卷的階段,上課時想著小說中的內容,沒心思學習。最終荒廢了學業。更有甚者,模仿小說中的人物,可能還會走向犯罪的道路。這難道不是看無益之書害了自己嗎?

誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。

漢代劉向說過:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人死地。不是嗎?20世紀的德國,不少人看了希特勒的《我的奮斗》,受不良影響,論為希特勒的殉葬品。現在有一部分同學迷上了武俠小說,整天看那些怪誕的書籍,而把功課“丟”在一邊,導致學習成績一直下降,最后竹籃打水一場空。試想,“開”這樣的“卷”,能是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。”

因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。

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